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论汉字五行

01汉字本无五行

不管你是何门何派，你都不得不承认，汉字本来就没有五行之说。

如果你非要说汉字有五行，那么不管是伏羲一画开天也好，仓颉造字也罢，华夏先人首先造出来的字里面绝对没有“金木水火土”。

汉字造字六法——象形、指事、会意、形声、转注、假借，没有一个跟五行相关，汉字是根据实际需要自然衍生的，而不是根据五行生造的。

根据五行生造汉字的，除了朱元璋的后代外，就只有在元素周期表中可以见到。

所以说，汉字本无五行。纠结于某字属于某一种五行，无疑是胶柱鼓瑟、缘木求鱼。

02天干序数定五行

有人主张以十天干“甲乙丙丁午己庚辛壬癸”的序数做为五行的划分依据：即，甲乙属木，甲1乙2，1、2属木；丙丁属火，丙3丁4，3、4属火；戊己属土，戊5己6，5、6属土；庚辛属金，庚7辛8，7、8属金；壬癸属水，壬9癸10，9、0属水。

按天干序数划分五行后，看笔画数尾数是多少，则汉字的五行属性就是什么。举例说明：木、水、火，三个字都是4笔，按此理论则都属火，火字属火，这个大家都没意见，但是木字、水字都属火，这问题就大了。

因此，以天干序数划分汉字五行的方法完全不可取，是极端错误的。此外，按这个逻辑，天干序数可以定五行，那么地支序数也是可以定五行的，1~12又该如何划分五行呢？

02河图洛书定五行

河图以1、6为水，2、7为火，3、8为木、4、9为金，5、0为土；洛书以1为水，2、5、8为土、3、4为木，6、7为金，9为火。

如果笔画数以河图洛书来定五行，明显会出现“打架”的情况，再加上天干序数的五行、地支序数的五行，那就真的会莫衷一是了。

因此，以笔画数来划分汉字五行的方法，是完全行不通的，因为划分标准不一致，各有各的理，谁也无法说服谁，划分结果一致还好说，问题是不一致啊！如6，在天干序数中为己属土，在地支序数中为巳属火，在河图中居北方属水，在洛书中居西北属金，一个数字出现4种五行属性，而且都说得通，到底听谁的？只好都不听。

04部首字义定五行

以笔画数区分汉字五行是行不通的，因此只能从汉字的结构和字义来划分五行。

汉字的部首最容易划分五行的是跟金木水火土相关的，基本上可以直接划归那一类五行，如元素周期表中带“钅”字旁的字都可以归入金属性。但是，也有一些特例，需要根据字义来区分，如“沙漠”，都是“氵”字旁，但谁能说“沙漠”属水？

除了带五行部首的字外，其余汉字的五行属性就没那么好划分了，因为缺少统一的规则。有的人提议以汉字的首写笔画“横竖撇捺点”来区分，但此法也过于笼统且易出错。

05汉字不必强分五行

鉴于以上原因，个人认为，除了部首和字义能明确分出五行外，分不出五行的汉字可以不必强行区分。本来就是汉字造字在前，五行分类出现在后，你不能用今天颁布的法律去判决昨天的案件！因此，有的汉字既然无法划分五行或者划分五行的争议很大，那就不要去强分，不必学老子“吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大”的做法。