【敬请关注和点赞，以备您需要的时候能够找到】

次是日常交流中常用的字，看到次字，人们会联想起很多语境应用。来说说吧，以下现代汉语中次字的常见义项中，你想到了哪些？而是否又想过，次的本义是什么呢？

次，读音为cì，常见义项有：

1.第二，如次日，次子，次等，次要。

2.质量、品质较差的，如次品，次货。

3.等第，顺序，如次第，次序，名次。

4.化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的，如次氯酸。

5.中间，如胸次。

6.量词，回，如次数（shù），初次，三番五次。

7.旅行所居止之处所，如旅次，舟次，次所。

生活中，人们说起次品等义项时，都会感觉是质量很差，往往会认为次的造字意义就是指差的。这种看法对吗？

《说文解字》中对次的解说为：“不前，不精也。从欠二声。”

《说文解字注》进行了补充解说：

（1）关于“不前不精也”：不前不精皆居次之意也。不前是次于上也，不精是其次也。

（2）关于“从欠二声”：當作从二、从欠。从二故为次。

这里有个很重要解说，《说文解字》认为次是形成字，二是声旁；而《说文解字注》认为次是会意字，二是指第二。

从这个角度看，“次”还不是“最次”。

在古籍中，次还有驻扎或止宿之意。《康熙字典》中就援引了相关典籍中的注说：

（1）师止曰次。《左传·庄三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《书·泰誓》：“戊午，王次于河朔。”

（2）次舍。《周礼·天官》：“宫正，以时比宫中之官府、次舍之众寡。”郑注：次，诸吏直宿，若今之部署诸庐者，舍其所居寺。

（3）凡舍皆曰次。《左传·襄二十六年》：“师陈焚次。”杜注：次，舍也。焚舍，示必死。

（4）安行旅之处为旅次。《易·旅二爻》：旅卽次。

（5）张幄于所止之处亦曰次。《周礼·天官》：“掌次，朝日祀五帝，则张大次小次。”郑注：次谓幄也。大幄，初往所止居也。小幄，谓接祭退俟之处。

（6）《仪礼·士冠礼》：“宾就次。”郑注：次，门外更衣处。必帷幕簟席为之。

（7）市亭也。《周礼·地官》：“司市，于思次以令市，而听大治大讼。莅于介次，而听小治小讼。”注：思次，若今市亭也。介次，市亭之属。别小者也。郑司农云：次，市中楼。

……

当然，这些义项，现代语境中已经很少出现了。

次字的字形演变如下图。

以上关于次的内容，你知道了吗？

敬请阅读下一期：【有趣的汉字124】看到款，是不是想到了钱？可怎么是欠字旁？

（创作不易，请勿搬运）