随着不少人对精神生活追求的提高，越来越多的喜欢上了抄经，然而，不少人一直存在一个困惑：抄了那么多，这些抄过的佛经该如何处置？

我抄写佛经已经十余年，今天咱们就聊聊抄经过程中的那些事。

抄写前的准备。抄经没有定式，但个人认为仪式感还是很重要的。在抄经之前有条件者可先沐浴，换上干净的衣服，并洗手焚香。正式开始抄写前，要审视自己的目的、动机，想象抄经这一有意义的活动会给你及一切六道众生带来很大的福报，并可以有一个清楚的良好的发愿。

抄经要全身心投入，不要去想无关的俗事，最好及时将你的心念收摄到当下。

选择什么样的内容来抄。佛教文化博大精深，佛门经典浩如烟海，每一部经典都有着不同的意义，因此抄经不是乱抄。

譬如被人们抄写最多的《心经》，是为了传授给人们心无挂碍，每天开心的法门；《佛遗教经》是告诉该我们怎么样修行；《金刚经》是探讨如何练就金刚不朽之身和超卓智慧之志，渡达彼岸……

历史上书法大家都有抄经的习惯，欧阳询、赵孟頫、董其昌、傅儒、弘一法师等人都有手写《心经》留世；柳公权、苏东坡、黄庭坚、文征明、赵孟頫、董其昌、乾隆和雍正皇帝等都抄过《金刚经》；王羲之抄写过《佛遗教经》；怀素抄过《四十二章经》；就连奸相蔡京都写过《香山大悲菩萨传》……

他们抄写的佛经，不但是佛家经典，而且在书法上讲也是稀世珍品，我们在抄写中如果结合书法大家的作品来抄，可达到事半功倍。

如何处理抄过的佛经。在说这个问题前，先说一个大家经常会遇到的问题，抄经时写错字该怎么办？

《心经》有260个字，《金刚经》5000余字，《地藏经》17025字……就拿我们经常抄写的佛经来说，不出现一点问题并不容易。遇到这样情况，在旁边圈改一下就可以。在敦煌写经里面，写经人会在字的旁边点一下，然后把正确的字写在它的旁边，那么看的人就明白说这个字是删掉的。

那么，抄完的佛经怎么处置？如果你的字写的特别好，可以送给朋友；如果写的不好，那么就选择焚化并掷于水流中、深埋，或者布施。

烧的时候要找一个比较干净的容器进行，这种方式可以让其中的功德和智慧随着香烟飘散出去，将功德回向给世间众生。纸灰装到一个干净的塑料袋子里，有机会把它投到大海或干净的河水里。在某些传统信仰中，将抄写的经书投掷于水流中寓意将功德和智慧如同流水一般传播出去，泽被众生。

没有大河或干净河水，那就找一个干净的地方挖一个洞把它埋下去就好了。

当然，抄经人还可以把自己抄写的佛经送到寺院去由寺院来处理，好多寺院他是接受这个事情的。有的寺院不管这个事，你可以在寺院找个地方放置，相信有缘人自会取走。

有一种观点认为经书不可焚烧。这是一种刻板的看法，凡事要看具体情况。从佛教的角度看，出于恶意的焚烧是有罪过的；在古代经济不发达时，一经难求，焚烧掉可用的佛经，在信徒眼里也是有过失的。如非恶意，不必多虑。

结语

《金刚经》有言：一切诸相皆是虚妄。个人认为，对于这件事如果过于追究，则失去了抄经的目的和意义。

抄经不是迷信，是凡人自我修行的方法，我们可以从佛经中汲取几千年来佛教智慧，通过与智者对话，寻求现实问题解决的办法，得到布施、持戒、忍辱、精进、禅定的能力，从而生出智慧心，把人生过得开心幸福。