《封神演义》是本神书！虽然文学价值上不如四大名著，但其构建的封神宇宙为中国的神话体系填了不少砖瓦。
在《封神演义》中，出现了《周易》中的两圣——伏羲和周文王。文王被囚羑里，而演《周易》，小说中也确实有文王演卦的故事，最著名的就是算到自己的儿子伯邑考被害，忍气吞声，从而有了后来的伐纣之战。伏羲在《封神演义》中是火云洞三皇中的天皇，已经功德成圣，帮过伐纣大军两次。
而整个《封神演义》中，我印象极为深刻的是里面的最强防御武器——先天五方旗，当然，在故事中只出现了四面。按东南西中、木火金土、青红素黄五方五行五色排列，而根据五行的情况，我们也可推测出最后一面旗子的情况，我们先来看看其他四面。
中央戊己杏黄旗——五行属土，黄色
戊己杏黄旗，是姜子牙师傅阐教教主元始天尊的宝物，旗色玄黄，后伐纣的时候元始天尊赐给姜子牙。这面旗子施展时金莲万朵、无物可破、诸邪避退、万法不侵，基本上姜子牙一使用它，就没啥法宝能够近身的。而且在《封神演义》中出现次数最多，也符合土在五行中最为尊贵的地位。
戊己杏黄旗为什么属土？首先，土是黄色，这是最明显的，其次，戊己是十天干最中间的两干，五行属土，戊是阳土，己是阴土。
东方青莲宝色旗——五行属木，青色这个旗很有意思，它是属于西方教教主接引道人，接引道人住西方极乐之乡，本来位属西方，也是佛教的代表。但《封神演义》跟《西游记》不同，《西游记》是捧佛抑道，《封神演义》一开始都是道教，但后来昆仑十二仙深陷九曲黄河阵被削去顶上三花后，入释成佛。
但从小说的设定中，并没有实际出现佛教，而且另一面旗子属金，而且为西王母所有，所以接引道人虽然在西方，但还是被安排了这面东方的旗子。
青莲宝色旗，旗色玄青，此旗展开时舍利毫光、宁心静气、诸邪避退、万法不侵。青莲宝色旗属木，一方面木为青色，另一方面莲为植物，也是五行属木。
南方离地焰光旗——五行属火，红色
离地焰光旗为人教教主太上老君所有，旗色玄红；此旗展开时混乱阴阳、颠倒五行、诸邪避退、万法不侵。
离地焰光旗属火，离在《周易》八卦中是火，而且日常也有“离火”的说法。太上老君精于炼丹，其炼丹炉也是火属性，而焰光也是火光之意。
西方素色云界旗——五行属金，白色
素色云界旗，是西王母的宝物，颜色是白色；此旗展开时奇象氤氲、天地皆明、诸邪避退、万法不侵。
素色云界旗属金，素色就是白色，唐·方干《东山瀑布》诗：“素色喷成三伏雪，餘波流作万年溪。”云也是白色。
上面的四面旗子，是在《封神演义》中出现的旗子，但因为小说中要给殷郊留一条出口，所以北方并未布置，于是才有了现在的“遗憾”。
很多人根据《西游记》中故事猜测，北方的那面旗子是真武皂雕旗，出自《西游记》第三十三回，孙大圣为了骗走金角大王和银角大王的宝贝，吹了个牛说可以装天，这里面实际起作用的是，哪吒借了北天门真武大帝的真武借皂雕旗在南天门展开，闭了日月星辰。
真武皂雕旗也是非常厉害，而且按方位、颜色、天干地支等搭配，也可跟其他四面旗子配承一脉。但仔细揣摩，却也有漏洞。
按照《封神演义》说法，五面旗子都是鸿钧老祖所制，采用的都是先天的天材地宝，名字里也都是先天之物。而真武皂雕旗却以真武大帝的名字命名，不符合要求。鸿钧老祖是先于真武大帝的，不可能以此命名。
那另一种说法就更易采信了，那就是伏羲所有的北方玄元控水旗。《类经》中说“玄者，水色也” ，《周易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。”玄其实就是水色天色，而水天一色。控水旗也是说明跟水的关系。当然，直接说控水跟其他四旗相比，命名上确实“略输文采”，但整体上我认为，跟其他四旗还是更容易匹配一点。
当然，原作者确实没有给出具体的北方水行的旗子名称，我们也只能乱猜测了，您觉得这面旗子应该是怎么样的呢？
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