文/蒙山樵夫

每每读唐人诗句，非常喜欢那些描写草的诗句。韩愈的“草色遥看近却无”。好长时间里很不理解这“无”里怎么有草色呢？到成年了才明白，这草似有似无的身影，多像一个俏皮的捉迷藏的孩子，在空旷寂寥的原野里时现时没，原来是在向我们报告着早春的讯息。到这时，几十年过去了，我才顿悟韩诗的意境。

草之于我们这些农家孩子，不仅仅是春天的风景，而是我们的食物，在饥饿的年代里填充了我们的辘辘饥肠。草留下了我们乡村生活的美好记忆。

当小草芽子刚刚钻出地面的时候，我们这些小孩子就背起草筐，成群结队来到岭上、坡上，去找寻她们了。少年的春天，是不看风景的，在那个青黄不接的时候，最真切的感受就是肚子饿。家里的粮食快吃完了，我们就地里去寻能够填肚子的食物了。这些东西，说它是草，其实是我们的菜。有种叶边有刺的七七菜，刚露出地面的时候，刺也不扎人，特别鲜嫩。我们就挖回家，娘就洗净了，做成菜汤。还有一种我们当时叫老鼠嘴的野草，直接就可生食了。还有像什么车前子、苦菜、灰灰菜等都是可以吃的。

农家孩子的童年是跟草相伴的。等到天越来越暖和了，岭上坡上的草发育完好的时候，地里的这些野草野菜已经不适合吃了，我们就把这些野草野菜挖回家，喂羊、喂猪、喂兔子，喂鸡鸭鹅。

最能让我们施展手脚的时候，还是夏天。那个时候薅草几乎成了我们的主业了。我们一放学就跑到岭上坡上。夏天的田埂上、堤坝边，长满肥美的青草。狗尾巴草高扬起绿茸茸的草穗，香附草长出了肥厚的叶子，这香附草就跟韭菜一般，牛羊非常喜欢吃的。我们把这些草一层层紧紧装进我们的草筐，草筐几乎超过了身高，一队队背着草筐从田埂上从阡陌小道回家的孩子，成了田野的一道风景。夏天，实在是割草的盛大节日，草割多了，牛羊吃不了的时候，我们就把这一筐筐肥美的鲜草，曝晒于夏天太阳底下，那种晒干的青草，带着太阳的味道，带着大地的味道，特别清香。这重要的冬储的草料，是牛羊冬天的主要食粮。有些长长的草晒干后还可以扎成扫帚，特别柔软，握在手里手感特好，扫地特别干净。

到了秋冬时节，野草变黄了，干枯了。家家户户带着铁制的竹制的筢子，把干枯的野草，搂回家，这干枯的野草又成了烧火做饭的燃料了。

草不是名贵的东西，人们常把最低贱的东西，称之为“草芥”。古来都把家乡的乡亲称之为“草民”。草在很多时候成了贬义的东西，有个成语叫“草菅人命”，最卑微的最低贱的东西都与这草有关。古时候穷人家为活命卖儿卖女，就把草插在孩子头上。这草虽然任人践踏任人宰割。这草之于我们这些穷苦百姓的娃们，却是恩人一般，我忘不了小时候那些割草的日子。

可是这草依然展示它的美丽。夏天到浚河边跑步，看到河堤之上芳草萋萋，草茎们 高擎着花朵，真的是好美啊。让我感到特别神往的是《红楼梦》的林黛玉的前世是绛珠仙草，那是什么样的草啊，怎么会变成这么美丽的女孩?我实在想象不出有什么样的草像多愁善感的女孩这样美丽。还有那白娘子几乎要冒着生命危险去盗能救自己夫君的“灵芝仙草”，它靠什么样的魔力拯救许仙的性命呢？

草还是很温情很忠诚的伙伴。家乡的风俗，每年的农历十月初一，都要到故去亲人的坟头去填土，传统的说法是给亲人去送冬衣。我们来到父亲坟头，看着父亲的坟头长满浓密的野草。顿时，我落下泪来。只有这野草在陪伴着父亲啊！我们取些新鲜的土连同野草一起，盖在父亲坟头，给父亲盖上了厚实的“被子”。我感谢野草，是它不离不弃地陪伴着我的父亲。我相信父亲是不孤独的。

这草的生命力真的特别顽强，无论是山巅还是沟壑，都能看到草的身影。在我们老家，即使在墙头屋角，总能见到草的生长。

“野火烧不尽，春风吹又生”。白居易笔下的野草，真的是强者的形象啊！它像极了我家乡的乡亲，是我父老乡亲生命的写照，称得上“草民”的草。虽然低贱，虽然卑微，但是从来不错过季节。在每一阵春风吹来的时候，都能展示生命的顽强，都能为大地留下萋萋芳香。

（写于2020年3月28日，农历庚子年三月初五日）

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