原文：岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七，而天葵至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天葵竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天葵至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨强筋，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。七八，肝气衰，筋不能动，天葵竭，精少，肾脏衰，形体皆极。八八，则齿发去。

今天我们要讨论学习的是人的一生。也就是岐伯回答黄帝的关于男女每个阶段生理现象的描述。从普遍规律来说人一生的生、长、壮、老都是按照一个叫做常道的规律来走的。

常道就是一常述，通过常述参照系可以从不同的变化本身去发现吉凶的问题。每个阶段应该做会什么事情常道给我们讲得清清楚楚。比如在7岁、20岁还是80岁掉头发对吉凶的判定是不一样的。20岁掉头发是大凶，80岁掉头发可能就是吉。中国文化叫时运论，不是现象论。不能光从一个现象上去判断好坏，而是要在现象和时间相叠加上来做判断。

年龄的龄叫令行禁止。中国文人是以时间来发号施令的。中国文化有另一个表达叫七变，逢七则变。女子是实位变七年一变，男子是虚位变八年一变。常道的表达就以这个统计指标来表达的，而不是个位指标来表达的。

常道是一个真理的系统，是我们本该看到、知道的。而对于常道的学习就是我们自己给自己扫盲，去看到我们本该看到而又没有看到的东西。中国文化应知应会的系统就是我们去知道应该知道又还不知道的东西。因此，经典的学习很大程度上是我们价值观的纠正。哪些事情我们应该知道，而哪些事情穷极一生去知道，最后可能还是一笔糊涂帐。

关于这段文字贯穿始终都在强调一件事情，不管是长头发、换头发、掉头发也好，长牙齿、换牙齿、掉牙齿也好，包括筋骨的问题也好都是跟肾精、肾气相关联。人是因为肾气旺开始生长壮实，也因为肾气的损耗而开始衰老。因此经典把肾作为先天之本。

经典认为天人相应，人体也应该像天体运行那样气血昼夜流行不息，则生命健而有力，不生疾患。中年人由于新陈代谢功能逐渐减弱，排泄功能日益降低，废物停留体内势必造成气血流行阻滞影响健康。固本培元促使机体气血流畅，消除代谢产物，使脏腑气血恢复和维护正常的生理功能，维持动态平稳是十分有效的抗衰老方法。总之，固本培元是经典学说的理论的精髓。

世间万事万物都离不开发生、发展、衰退和消亡的过程。人的生命历程也同样要经历生、长、壮、老、死，是一个由弱到强， 再由强到弱的过程。

固，固本培元的固。我们需要在认识上真正到位的知道什么叫固？中国文化的养生是养的什么生，是坚固，不管是体表、头发的坚固、牙齿的坚固，骨胳的强健都跟固有关系。为什么一个人虚了？为什么里面空了？为什么肾气不足了？最直接的原因是不固。尽管肾虚的表现是肾阳不足，肾精亏虚。但实际在本质上是肾精气不固。人身体状况下降直接的表现就是肾气不固，整个肾的系统不够密固而导致的。

对于本元经典用一个词来表述不是养本而是固本。我们在养生体系尤其对于虚症上我们更应该强调的不是补的元素而是固的元素。固字一个框一个古，把开始的地方圈起来保护好。真正把本质调理好、养好绝不仅在肾而是应该在固足肾气。我们天天想办法补肾、填精是没有一个人在固上面下功夫的。就如只管往桶里加水不管桶漏不漏，这是认识上的巨大错位。从现象来看的牙齿不固、头发不固、精气不固，骨胳不固。

如果培元不建立在固本上面这样的培元是完全无效的。这是我们整个治疗系统的重大缺失。近几年我们会通过吃早餐、穿衣、艾灸、用药搭配等方法来把固本建立起来，很快发现疗效会有大幅度的提高，人的体质开始快速的变化。真正的治本不仅在固上面去补更重要的是要固肾。肾气相当于炉子里的火苗，固是炉本身。当一个人出现大病或死亡，往往不是火灭了是炉塌了。当我们把固系统建立起来就可以发现人开始精干，精神恢复起来了，味口变好了，睡眠改善同时体能也增加了。

为什么不单纯去朴肾阴、肾阳呢？从根本上来说就是四个字：固本培元。肾虚的背后就是补固，导致头发脱落，牙齿变松，骨胳变脆，肌肉松弛、智力、记忆力快速下降，再到后面将是全面的衰败，叫精气竭。因为不是里面的东西少了而是固本的系统全面的坍塌，所以不能片面地去理解肾气不足。肾气不足的现象也是有的，但关键是底子没有了。

真正的固本培元不是补的问题，而是能够承载肾阴肾阳的本。本的上面才是精气，不是肾气竭在先，而是肾气不固在先。肾气不固才导致肾气竭，才导致生命的全面衰败。犹如煤气炉里的气不是烧完的，而烧着烧着气就漏了，继而煤气外漏、失控，最后演变到补也补不回来。再比如我们的肾气就是电平里的电流，固住电平的电流是铅板，铅板坏了现象看好像是电平里的电不够，想方设法给电平充电，最后发现怎么充都没有用。

当我们认识了固本不能只在本上面去补，更重要地是在固上。