百日祭

人去世第14周，即九十八天，称为百期，俗称百日。这日的祭祀礼仪则称为百日祭。随着民意的进步，北方地区的百日祭大多施在人死亡后的第一百天。固，从人死亡当天算起第九十八天至第一百天内举行祭仪礼均可。不过，按传统文化讲，对故人的祭念需在各种祭祀日的提前不能推后的的要求下，尽量按七的倍数做，故亡人才能领到香火，否则，故人被囚不能领取。人间不是有句话吗，说是“人走人道鬼走鬼道”。祭念故人就应遵循鬼道。

关于数字七的重要意义，百度百科解释得特别详细，在遵命“三生万物逢七必变”等伦理的的衍生下，七就成了万物循环的一个周期，然周而复始，生生相栖。祁皇庙村王先生作品“煜辉明光的吉祥数字7”里，更将“7”的意义提举到绝顶神奇的论点。（本头条号曾转发请搜索）

百日祭祀的意义是一个表达对逝者思念和哀悼的仪式，通过这些仪式，家人可以表达对逝者的敬意和怀念，同时促进家庭团聚和纪念。这些仪式不仅是对逝者的尊重，也是对生命的尊重和珍惜。切莫固板执迷，自找烦琐。

“过百日”这天，死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。

百日祭注意好3个细节，确为大吉大利。

一、“百日守灵尽孝”

孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。过了百日，这些禁忌便可取消。

二、百日祭祀的方法和步骤

尊守“神三鬼四”的阳阴顺序。人死后三年内叫鬼，三年后成神。又三为阳，四为阴，故祭祀讲究以三年为分界。三年内逢祭遇四吉祥，三年后遇祭作三平安。

‌1、祭品‌·设置祭坛‌：选择逝者钟爱的食物、水果与鲜花等；摆放供品、点燃香烛、祷告诵经、祭拜敬献、烧纸金银等。‌

食物摆放格式以三、四或三、四的倍数关系摆放。

上供的盘子数量应是三、四个或三、四的倍数；水果盘子里的水果以三、四个，或成倍数摆放，忌讳一个盘子摆放一两个。

2、‌整理墓地‌：祭拜前，清理杂草，让逝者安息之地更整洁。如需坟头供酒食，那么供奉一杯酒，四个菜肴，分别为猪肉、鱼肉，豆腐，再有一碗饭。

3、坟前明烛‌燃香、化钱（烧纸）；

4、拜叩礼；

5、脱孝；礼毕。

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‌三、讲究与忌讳‌：

不穿大红色的衣服，家中不办喜事，避免串门等。

女儿上坟时最好不要提前，应按照规定的时间进行祭拜。