昨天笔记写了“碈”字，简要回顾后看本篇写的“轭"字。

"碈"字的读音为mín，是与"䃉"音义相同的异体字。根据《正字通》和《字汇》，"碈"与"䃉"、"珉"、"玟"等字含义相同，只是形式不同。"珉"字在现代字书中被用来解释"碈"，其由"玉"部和"民"声组成，表示"石之美者"，即石头中较为漂亮的石头，但本质上并非玉。许慎在《说文解字》中提到，"珉"字从玉取义，是形声字，表示似玉的美石。然而，也有观点认为"珉"字可能是形声兼会意字，"民"字部分可能表示消失不见，暗示着虽为玉但失去了成为美玉的某些属性。孔子在《礼记·聘义》中提到君子贵玉而贱碈，可能是因为玉具有可类比于君子的五种美德，而碈虽然美丽，但本质不同。尽管现代对玉的定义包括了美丽的外观和独特的物理、化学性质，但在古代，玉与碈的区别是明显的。

上篇笔记内容，简要回顾这些，来看本篇笔记所写的“轭”字。

“轭”字的读音为è，上图为其篆文写法，左侧的“車”大家都认识，表示牛马、马车、驴车等古代交通工具，右侧的

，金文写法

像套在牛马等力畜颈肩上的曲木架子，用于承受拉车的拉力，故“轭”的造字本义应为可固定套在牛马等力畜颈肩上以受力拉车的曲木架。

许慎《说文解字》说：轭，辕前也，从车戹声。段玉裁作注的时候，又进一步做了详尽的说明，如图：

段玉裁说，轭指的是车辕前部用来套在牛马颈上的横木，用来扼制牛马，使它们能够拉车。“辕歬”即车辕前部，这里特指衡木，也就是横木。从横木的角度来看，它被称为“衡”；从扼制马的角度来看，则被称为“轭”。

古籍中，“轭”字有时会以假借字的形式出现。例如，在《毛诗》中的“韩奕”篇，它被写作“厄”；在《士丧礼》的今文版本中，也写作“厄”。

此外，段玉裁还提到了“车人爲大车作鬲”的情况，这里的“鬲”也是“轭”的假借字。在张衡的《西京赋》中，这个字被写作“槅”。根据《说文解字》木部的解释，“槅”是指大车的枙，也就是横木。但在这里，“枙”应当是指“轭”。

来看下“轭”字如今保有的含义和用法。

其基本含义是驾车时搁在牛马颈上的曲木，即用来连接并控制牲口的木制装置，也可引申指法度、条律。

古籍中，“轭”字也用于比喻束缚或控制的意思，如在《仁学界说二十七界说》中提到君以名桎臣，官以名轭民，父以名压子，这里的“轭”字就是指用名分来束缚或控制人民。

此外，“轭”字还可以指代控制或支配的状态，如梁启超在《国家思想变迁异同论》中提到意大利之大部被轭于奥国，这里的“轭”字则表示一种被控制或支配的状态。

《荀子·正论》里有“三公奉軶持纳”，就是说，国家的高级官员应该奉行和保持国家的法度和规矩，并接纳和执行这些法度，以上率下，通过礼法来规范人们的行为，实现社会秩序的和谐，此处的“轭”字便引申指法度、条律之义。

关于“轭”字的内容，简单写到这里，希望笔记帮我学习知识的同时，也能让你学到知识，有理解不当的地方，感谢指正。