小时候学《登鹳雀楼》这首诗，对开篇“白日依山尽”中的“白日”一词百思不得其解，太阳明明是红彤彤的，王之涣怎么说是白色的呢？去问老师，不同的老师给出了不同的答案。

语文老师说：“白日”并不是说看见的太阳是白色的，而是被赋予了象征意义，一方面指时光的流逝，另一方面指人生的短暂与珍贵，结合下一句“黄河入海流”，形成自然永恒与人生短暂的对照，为末尾“欲穷千里目，更上一层楼”的哲理升华做铺垫。

自然老师说：“白日”没有特别的含义，指的就是傍晚时分逐渐西沉的太阳，因为夕阳在接近地平线时受大气折射影响，光线柔和且颜色偏白，而不像正午那么耀眼，也不像朝霞那么绚丽，所以被称为“白日”。“白日依山尽”指的就是夕阳缓缓沉入群山的壮丽景象。

那个时候年纪小，听得似懂非懂，也不敢再问，但这个疑惑一直藏在心里，后来也翻了很多书，但都是说这首诗写得怎么怎么好，而对于王之涣为什么用“白日”来描写西下的夕阳？他是看见了什么、在什么样的状态下思考出这个词的？都语焉不详，没有说清楚。这个疑惑也就搁下了。

乙巳年的春天，沙尘暴似乎比往年来得更猛烈，持续的时间更久，范围更广，影响更大。四

月的一天早晨，我着急忙慌地去上班，由于沙尘暴来袭，天地之间一片混沌，尘土、废纸、塑料袋漫天飞舞，整个城市像是被沙尘一口吞了，只有太阳在挣扎，弱弱地挂在灰黄的天上，旋着一个忽强忽弱白色的亮点。我脑海中突然蹦出一个答案来：

王之涣这哥们那天登鹳雀楼的时候，该不会和我一样，遇到了沙尘暴，看见落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉变成了白晃晃的亮点，所以才用“白日”来描写夕阳吧？

那天一整天，我都为得到了困惑好多年的答案而兴奋，后来静下心来，仔细琢磨，感觉古人观察得很详细，描述得也很准确，只不过是现代人没有真正理解罢了。再往深里想下，好像在唐代，王之涣的好友高适也有过类似的描写，他的《别董大》中“千里黄云白日曛，白风吹雁雪纷纷”一句，其中的“白日”和王之涣的“白日依山尽”中的“白日”意思相似----既然看见的云都成了黄色，那自然有沙尘暴或者扬尘，总之空气质量不佳，才看见落日的夕阳变成了“白日”。

不过，旧的问题得到解决，新的问题又来了：既然用“白日”来描述夕阳，那么为什么人们经常说“夕阳红”呢？“白日”与“红日”到底哪个形容夕阳比较贴切？于是，我又翻了很多书，还上网查了下，算是把这件事弄明白了。

在古诗词中，用“红色”直接或间接描绘夕阳的意象十分常见，比如白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，描写夕阳的余晖铺洒江面，江水一半碧绿、一半赤红，通过色彩对比展现夕阳的壮美与动态。

王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，虽未直接用“红”字，但“落霞”常指红色的晚霞，与孤鹜、秋水构成绚丽的红蓝交织的黄昏画卷。

刘禹锡的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，夕阳斜照在朱雀桥边的野草花上，暗红色的余晖与荒凉的古巷形成对比，隐喻世事变迁。

欧阳修的“残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平”，残霞的红色与西湖的波光融合，展现秋日夕阳的明艳与湖水的静谧。

李清照的“落日熔金，暮云合璧”，以“熔金”比喻夕阳的赤金色光辉，与暮云的玉色相映，极尽华美。

大家最熟悉、流传最广泛的还是杨慎的“青山依旧在，几度夕阳红”，就直接点明夕阳的红色光辉，将青山与红日作对比，既展现自然永恒，又暗含历史兴衰的苍凉感。

这些诗词不仅描绘了夕阳的红色之美，更通过色彩与意境的结合，传递了诗人对自然、时间、人生的深刻感悟。

而用“白日”来描述夕阳的也不少，比如《古诗十九首》中的“浮云蔽白日，游子不复返”，飘荡的白云遮蔽了太阳，使之看起来像是白色的，来描写女主人公深深的苦痛与彷徨，深婉，含蓄，意味不尽。

曹植的“惊风飘白日，忽然归西山”，太阳忽然被惊风吹落，突如其来，出人意外，抒发对时光奄忽、人生短暂的惊叹

。陶渊明的“ 白日沦西阿，素月出东岭”，日落月出，昼去夜来，光阴流逝。

陈子昂“迟迟白日晚，袅袅秋风生”，由夏入秋，白天渐短，秋风乍起，寒面不冽的天气，渐变的景象，充满芳华逝去、寒光威逼，有美人迟暮之感。

李白的“佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝”，“白日”既指明亮的阳光，也暗含时光流逝之意，通过佳人抚筝的场景，将日光与音乐交织，营造出春日闲适却略带哀婉的意境，展现了对美好瞬间的留恋。

高适的“边城何萧条，白日黄云昏”，天地玄黄，寒云苍茫，衰草遍地，寒风呼啸，纵目远眺，只见“白日”昏暗，遍地荒凉。

韩愈“漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台”，描写了久雨之后轻阴转晴的傍晚，万里青天白日朗朗映照着楼台，曲江涨起了新碧，绿树如洗，万紫千红，临风吐艳的景象。

这些诗词通过“白日”，渲染时光流逝，或喟离别愁绪，或叹历史兴衰，或感人生漂泊，赋予自然景象以深沉的人文内涵。

由此来看，无论用“红日”还是“白日”来描述夕阳，主要看作者当时所处的环境、天气以及心境，不能一概而论好坏。用“红日”，一般来说作者当时的心情大概都不差；用“白日”，大概心情都不会很好。至于王之涣、高适在写诗的时候，是否遇见了沙尘暴，现代的人只是猜测，并不知晓。

从以上的分析来看，用“白日”来描写夕阳，我感觉有以下三个原因：

一是纯粹的自然观测。在晴朗的天气中，夕阳的光线在薄雾、云层或山峦遮挡时可能因大气散射而显得苍白或泛白，同时，相较于“红日”，“白日”更偏向客观描述亮度而非颜色，符合古人观察自然时的直观表达。

二是时光流逝的象征。在古诗词中，“白日”很少单个使用，一般都与“黄昏”“西山”等意象结合，暗示时间的不可逆转。比如李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏。”曹植的“白日忽西匿，归鸟赴乔林。”这里的“白日”不仅指太阳，更承载了诗人对生命短暂、功业未竟的感慨。

三是“白”字的哲学意蕴。由于“白日”中“白”字融入了清、纯、洁等意蕴，具有了清白、洁白、单纯、苍白、晶莹等意义。在道家思想中，“白”象征素朴、虚空，如“白驹过隙”，与夕阳的转瞬即逝相契合。诗人用“白日”暗含对自然规律的敬畏与无奈。“白日”相较于“红日”，色彩更为素净、淡雅，能够营造出一种空灵、悠远的意境。“白日依山尽”的苍茫与“黄河入海流”的壮阔形成鲜明对比，于壮观中寓苍凉，慷慨雄放而又苍劲悲壮，增强了画面感和表现力，呈现出一种慷慨悲壮之美。

孟郊云：“天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物像由我裁。”意思是一个人如果将天地都纳入心胸，叹息一声也会像狂风惊雷一样；如果写文章，就能写出极其精妙微小的变化，天地间万物变化的景象可以任由他去裁决。无论“白日依山尽”还是“千里黄云白日曛”，都是作者将自己的主观感受反映在所看见的景色中，对自然景象的主观处理，而不是自然景象客观呈现，所以不必过分纠结是“白日”好还是“红日”好，其实，两者都好。