文/长安18子
“见路不走”--这是一个叫叶子农的人留给富商罗家明的四个字。罗家明认为这是很神奇的四个字,所以专门花钱找书法家写成横幅,不管走到哪里都要带到那里,挂在他办公室的墙上,一直奉若神灵。结果,他在苏联解体前夕,卷入一宗石油收购案中,最后公司破产、负债累累,走投无路,开枪自杀了。
罗家明的妻子林雪红抱着试一试的心理,召集了几个债权人一起去德国柏林,找到给罗家明留下“见路不走”四个字的叶子农,寻求解决危机的办法。
叶子农是一个红二代,父母在文革中含冤致死,父母平反后政府返还的物资和金钱,他全部替他们交了党费,考上大学又中途退学,又考上了佛学院也中途退学,一个人跑到德国柏林潜心研究马克思主义去了。
叶子农是一个很特别的人,也是一个很仗义的人,答应帮助罗家解决目前的债务危机,并提出了一个解决方案,马上付诸实施。
债务人之一的老九是一个在纽约开面馆的,生意一直不死不活的,他对叶子农很崇拜,跟前跟后地缠着叶子农,想让叶子农给他出一个高招。特别是,他对叶子农给罗家明留下的“见路不走”这四个神秘的、有魔力的字很感兴趣,一直想不明白到底是什么意思。
有一次,他们两个人在北京叶子农的家里吃饭,就这个问题展开了一场精彩的讨论,为我们解释和揭秘了“见路不走”这四个字的真正含义。
叶子农说:“见路不走跟实事求是是一个意思。实事求是是个很大的概念,很原则,很宽泛。好多人在说实事求是的时候,其实实事求是根本不关他的事,非那样说只是想表示他是明白人。见路不走是“见路非路,即见因果”的意思,跟“见相非相,即见如来”是一个道理。见路不走是实事求是的执行,更具提示性,更容易理解和操作。”
老九愣神了半天说:“子农,我蒙了。啥叫路啊?我咋突然觉得我连啥叫路都不知道了。啥叫'见相非相,即见如来'啊?如来是啥呀?咱为啥要见它呀?”
叶子农说:“啥叫路呢?成功者的经验、方法叫路。路管不管用?管用,不管用早没人走了,它管借鉴、模仿、参照的用。但是我们说它有漏,不戎竟,强为成功者的经验是他那个条件的可能,你不可能完全复制他的条件,完全复創了,也就不是你的人生了。见路不走就是提示你,不要拘于经验和教条,要走因果,只有因果是究竟的,是无漏的。那咱说是人就会有错,但你至少有了这种意识,比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢?除了不可抗柜的外力之外,剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。”
叶子农喝口茶,接着给老九解释如来,说:“如来是啥呢?这得从因果律说起。什么条件产生什么结果,这是规律,这个规律是怎么来的呢?不知道,因为说来就已经错了,有来必有去嘛,而因果律无所从来,也无所从去,人们就用如来这词来表述这种性质。‘见相非相,即见如来‘的意思,通俗点说就是透过现象看本质,这里的如来当真相讲,往大里说就是了悟得道的意思。”
老九问:“那得道算不算是迷信哪?”
叶子农说:“迷信的和科学的都用得道这个词,那就看你的甄别能力了。毛泽东就是得道的,你看看他的矛盾论和实践论就知道中国革命为啥能成功了。毛泽东和邓小平都是见路不走的,都是不拘经验教条该咋办就咋办的。见路不走不是让你跟别人一样的,也不是让你跟别人不一样的,它不以一样不一样为判断,它是让你立足自身的条件,以自身的条件可能为判断。”老九说:“罗家明的悟性可不低啊,他咋没有用好呢?”叶子农说:“因为他是要做高人的,甭管啥道理别妨碍他做高人再说,这时候甭管啥道理都会被歧读,只要你还有颗做高人的心,你就会这样,由不得你自己。这时候见路不走就不是实事求是了,而是我要跟你不一样,我得是高人的、高招儿的,这就背离了条件的可能。罗家明的判断能力是不足以判断苏联政局的,他的资金能力也不足以支持他做那样的赌局。但是他放大了他愿意放大的,缩小了他愿意缩小的,不栽跟头还等啥?”老九说:“有道理,有道理呀,可是想要透过现象看本质啊,可它透不过去啊。子龙,你要大大低估我的悟性,九哥可不是一个一点就透的人。你能不能给我举个例子?让我直接一点理解见路不走。就拿面条儿来打比方吧,我说手擀面就是比机器面好吃,这算不算路?”
叶子农端起面条儿吃了几口,说:“我给你擀一个,你看好吃不好吃?”
老九说:“你这不是抬杠吗?”
叶子龙说:”这不是抬杠,你不能说我的手就不是手。说手擀面比机器面好吃,是由经验归纳出来的,教条不为错,也很管用,用来判断面条儿很方便。但是我们说它有漏,实际是什么呢?是软硬度,是薄厚宽窄,是给面团做功的方式和方向,是面的结构。总之,只要你满足了好吃的面条所要求的条件,不管你是用机器的方式还是用人工的方式,它都出那个结果,取决于你需要哪种方式。如果你是大规模的连锁店,机器方式的产量和质量的稳定性具有优势。如果你的思维被束缚在手擀面比机器面好吃的框条里,你这个好吃的面条儿想要实现大的市场系数就很困难。”
老九有种如梦初醒的感觉,倒了一杯啤酒,一饮而尽,说:“我好像明白这个见路不走了,就是你不能跟着经验、教条瞎跑,也不能跟着别人走,只看因果、本质,只按它的条件可能去说,至于别人一样不一样不用去考虑,也许是一样的,也许是不一样的。”
叶子农说:“人是最愿意走捷径的,比如谁谁的成功之路,他以为别人成功了,他照搬过来也会成功,那就危险了。唯经验,唯教条,这东西害人呢。甭管是谁的经验教条,一碗面条你去唯唯还没啥,可要放到一个国家、一个民族,那后果就不得了了。”
这一段精彩的对话,就是选自著名作家豆豆的巅峰之作《天幕红尘》中的部分内容。如果你看懂了“见路不走”这四个字的真正含义,也就基本理解了这本书的最终意义。
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